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　　到此我只談了《人類理智論》的末尾各章，在這幾章里，洛克由前面他對人類認識的本性與界限所作的理論考察汲取道德教訓。現在該來研究在上述這個比較純粹的哲學問題上，他要講的一些話。

　　著名的古生物學者勃龍，在他譯的本書德文版的末尾問道：按照自然選擇的原理， 一個變種怎么能夠和親種并肩生存呢？如果二者都能夠適應稍微不同的生活習性或生活 條件，它們大概能夠一起生存的；如果我們把多形的物種（它的變異性似乎具有特別性 質），以及暫時的變異，如大小，皮膚變白癥等等，擱置在一邊不談，其他比較穩定的 變種，就我所能發見的，一般都是棲息于不同地點的，——如高地或低地，干燥區域或 潮濕區域。還有，在漫游廣遠和自由交配的那些動物里，它們的變種似乎一般都是局限 于不同的地區的。

15.《世界名勝詞典》，新華社國際資料編輯組編，新華出版社，1987

定自己沒有離開房子使他得以免除這些指控。但有一天他想自己也許會在一種無意識狀態下

權力之爭。因為，總的說來，我們發現在贊成與反對抽象藝術的論戰中，那些喊得最響

2020-10-05 到詩暈乎乎地道：“好的，好的。”

2020-10-05 　　我用歌唱、哭、笑和低吟，贊美我的上帝。可是你帶了什么禮物給我們呢？"

2020-10-05 的，就為透視定律所連結，如果是由別種感覺透露出來的，這些現象也為不是全然不同

2020-10-05 3000多萬噸和幾十萬立方米，上升到

2020-10-05 回事。